Несмотря на все старания родственников, остававшихся в мире живых, душе усопшего предстояло многое сделать самостоятельно для своего спасения. Прежде всего, необходимо было подготовиться к борьбе со злыми духами, а также пройти загробный суд. Именно с этой целью была создана египетская Книга Мертвых, в которой содержались инструкции по данным вопросам. Точно не известно, каким образом была создана Книга Мертвых египтян, однако можно сделать однозначный вывод, что во многих государствах эпохи Древнего Египта очень серьезно относились к вопросам потустороннего бытия. Финикийцы, которые достаточно активно торговали с Египтом, в частности, верили в загробную жизнь, о чем говорит надпись на древнем финикийском саркофаге. Говоря о погребенном в нем царе города Библа, текст уточнял, что его обителью является загробный мир. Важной составляющей успешного вхождения в загробный мир, согласно египетской Книге Мертвых, должен был стать священный текст, который должен был написать о себе при жизни сам человек. Этот текст укладывался в гробницу вместе с усопшим, чтобы тот его смог предъявить на загробном суде. С точки зрения христианства подобный текст вызывает недоумение. Ведь текст этот должен был содержать о человеке его составлявшем самое лучшее описание. В этой автобиографии необходимо было указывать не реальное положение дел, а то, что требовалось. Другими словами, согласно подобной практике, можно было написать откровенную неправду о себе. При этом отдельного внимания заслуживает сердце человека, которое могло о нем на суде рассказать правду. Чтобы этого не произошло, жрецы произносили над ним заклинания. О самом загробном суде египетская Книга Мертвых упоминает, что он проходит в Чертоге Двух Истин, куда и входит усопший. Там он предстает перед судом, возглавляемым богом солнца Ра. В его состав также входит бог царства мертвых Осирис, а также 42 сверхъестественных существа, каждое из которых отвечает за определенный грех. Усопший должен произнести речь, в которой он отрицает свою причастность к какому либо из этих грехов. Чтобы эти существа не могли обличить его во лжи, усопший должен назвать имя каждого из них. В конечном итоге боги Тот и Анубис взвешивают сердце, в результате чего определяется каких дел этот человек сделал больше – добрых или злых. В первом случае он попадает в загробный мир, иначе – его душа тут же поглощается пожирательницей душ. В этом случае ни богатство , ни положение человека в этой жизни не могут повлиять на результаты суда.
Комментариев пока нет!
Это интересно
Коллективизация в СССР
Первые попытки проведения коллективизации были предприняты Советской властью сразу после революции. Однако в тот период существовало ...
Первая Мировая война
Первая мировая война стала переломным моментом в истории XX века - именно с нее начинается летосчисление ...
Коллективизация в СССР
Первые попытки проведения коллективизации были предприняты Советской властью сразу после революции. Однако в тот период существовало ...
Обустройство второго этажа
В процессе постройки жилья следует определиться, что же лучше построить – функциональную мансарду или этаж. Стоит помнить, ...
Приключения на чужбине
После длительной охоты, голодный и уставший, даен Варрунна вернулся домой. Он попросил у матери лепешек из травяных семян, ...
Морван де Леон. Часть2
Однажды Морван ощутил острое желание вернуться во владения предков и отправился домой. Однако, войдя во двор поместья и ...
Зеркальные небоскребы Японии
Япония - это небольшое островное государство – вот уже несколько веков является одним из лидеров на мировой ...