Вопрос с происхождением варн и каст до сих пор изучен недостаточно. Удалось узнать, что варны значительно древнее, чем касты. Оказывается, что формировались варны вместе с раннеклассовым обществом Северной Индии. Свободные подданные древнеиндийского государства подразделялись на 4 сословия – варны:
- брахманы – входившие в жреческие роды;
- кшатрии – аристократия военных родов;
- вайшьи – простые индийцы-общинники;
- шудры – члены общества, в отношении которых равноправие не соблюдалось.
Варны в свою очередь делятся на большое количество замкнутых каст или джати. В древних источниках можно найти соответствие расселения ариев и возникновение варн. Принадлежит ли человек к Варне – это определялось рождением и передавалось по наследству.
Конечно реальность индийского общества в прошлом была не столь сказочна, как в фильме "Алибаба и 40 разбойников". Неравенство здесь выделялось очень ярко. Сословия появлялись и в других древних государствах, однако лишь в Древней Индии они достигли большой прочности и системности. Это можно объяснить большим желанием богатого класса во внеэкономическом принуждении бедных классов:
- средства существования легкодоступны и богаты естественными природными ресурсами (дикие злаки, ягоды, плоды, дичь, рыба и прочие);
- минимум потребностей в жилье и одежде.
Сословное деление на варны активно поддерживалось религией. Считается, что создание варн – дело рук самого Бога Брахмы. При этом варны были разными в зависимости от прав и обязанностей членов древнеиндийского общества. Каждой варне соответствовали определенные занятия:
- для брахманов – выполнение жреческих обрядов и ритуалов;
- дело кшатриев – воевать и управлять;
- вайшьи традиционно занимаются хозяйственными вопросами;
- шудры, как правило, работают в услужении трем высшим варнам.
Касты формировались позднее, когда неравенство и неравномерность экономического развития достигло большого значения, а древнеиндийское население было сильно этнически и религиозно разобщено.
Социальное положение населения, наследственные занятия, профессии, принадлежность к определенным этническим и религиозным группам также сильно влияло на формирование каст.
К примеру, джати появились внутри вайшьев и шудр. Со временем они все более обособлялись и превращались в замкнутые общины и обладали управляющей структурой.
Определенные группы джати имели очень низкое общественное положение, не входили ни в одну из Варн – их называли «неприкасаемыми».
Система четырех варн была описана в знаменитом древнеиндийском сборнике «Законы Ману». Считается, что эта книга создана прародителем человеческого рода, который в мифах назывался Ману. В реальности этот сборник составляли представители одной из брахманских научных течений. И процесс составления растянулся на несколько веков на рубеже новой эры.
Это интересно
Ракета-носитель Delta IV с многоразовым космическим кораблем Orion стартовала 5 декабря 2014 года с космодрома на мысе ...
Каждый автолюбитель при покупке авто задумывается, в первую очередь, о том, как защитить от угона свой ...
Когда Парис похитил Елену и все ее бывшие женихи объединились в походе против Трои, Агамемнон, как старший брат ...
Первые люди Австралии появились, когда небесный владыка Байаме ходил по земле. Он, из красной глины гор, сотворил ...
После того, как монархический строй прекратил свое существование, в греческих полисах установились схожие политические институты, которые оставались постоянными ...
В США увидела свет книга "Темная миссия - секретная история НАСА", в которой авторы пытаются пролить ...
Каждому из нас случалось идти по улице, ехать в авто или просто смотреть телевизор и видеть ...
»
Страницы прошлого